《千与千寻》中细思极恐的细节

1、电影的开篇,说明了当时的时代背景。战后日本经济快速发展,都市中产阶级崛起,千寻一家:爸爸妈妈和一个孩子,有车,有房,爸爸是白领,三人形成了典型的日本家庭。

2、千寻的爸妈吃东西的场景,其实侧面上包含着一种日本人对中国式料理的理解。与一般的日式料理不同,很多日本人认为中国式料理是吃完了就会再给。而千寻的爸妈吃了还有,吃了还有,最终吃成了猪。

3、在日本,黄昏是不属于人的时间。迎面走来的可能是人,也可能不是人。“百鬼夜行”便由此开始。在日语中,还有“八百万神”一词。日本人认为,几乎所有的东西都有神的附着,而《千与千寻》里出现的河神,萝卜神等等,都是“八百万神”里的一员。

日本还有一个词叫付丧神,指的是,器物放置不理一百年,吸收天地日月精华或者积聚怨念,感受佛性,灵力而变为妖怪。

4、走进去的商业街的场景是日本经济高速成长时期,昭和30年年代的商业街,这种场景让现在的日本人看起来会很怀念。我们现在所熟知的大部分日本品牌都是那个时期形成的。

5、负责烧锅炉的锅炉爷爷,控制着澡堂泡澡用的药材和热水。他虽然看起来很凶,其实心地善良。锅炉爷爷的形象也有着两个呼应,一个是“药师如来”,另一个则是“千手观音”。

6、仔细观察花园里的花,你会发现里面盛开着梅花(2月),山茶花(2月),杜鹃花(5月),夹竹桃(7—8月)。

这些花代表着四时之花,是极乐世界的象征。

7、大根,也称萝卜神。是日本的农业之神。萝卜最早于12至13世纪,在日本出现,刚开始主要是用于药物。《千与千寻》中,萝卜神也就是大根保护了千寻,是她没有暴露身份。是个好人啊!

8、这种两面神的形象,是一种保护神的形象。能想到的出处有个,一个是《日本书纪》里的“两面宿傩”,另一个是罗马神话里的守门神。

9、检票员的形象,是对松本零士《银河铁道999》以及宫泽贤治的童话《银河铁道之夜》的致敬。

10、无面男通常是一种鬼的形象,这是日本的歌舞伎,神乐一直以来的主题。喻指无法满足自身的欲望。

最后,再说几个《千与千寻》里,小情节的隐喻。

小白龙,无脸男以及大宝宝被千寻救赎后,都懂得感谢,只有千寻的父母变回人后一脸懵逼,暗示人类是最难被救赎的。

千寻走出去后,不住回头,说明她真的已经忘记了油屋里发生的事情。她想努力回忆刚才发生了什么,却什么也记不得。

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