情陷吴哥窟——追寻吴哥的日出

缘起

印象中第一次看到吴哥窟的照片,居然是龙应台《目送》那本书里的配图。当时感到好不震惊,世界上居然有这么伟大的艺术。然而不知道自己有生之年能否亲自前往,毕竟那时候刚读高中,不要说吴哥窟,就连去趟云南,都跟家里央求了很久。

在决定去看吴哥窟之前,我和我身边的亲戚朋友对这里一无所知,。爸妈一度强烈反对,特别是亲妈曾经发朋友圈说“女儿要去阿富汗,我反对她有错吗”,大概因为柬埔寨这个陌生的国家名在她老人家看来,跟阿富汗的危险性差不多吧。

最终说服家人出发上路。 一年过后回忆20岁时的这趟旅行,还是很佩服自己那时候的冲劲儿。

巴肯山

追寻吴哥的日出

为了去看吴哥寺的朝阳,清早5点坐上tuktuk车,穿过热带雨林间的小路。突突车快速行驶,黎明到来前还有些许清冷的凉意,我裹紧披肩。景色后退,空气中弥散着特有的东南亚香料味道。

打着手电筒走过甬道,脚下的路并不平整,不得不放慢速度。我走过那么长的路,跨越了半个亚洲,还带着旅人的奔波,像是注定要在这条漫长的道路上平复心情。如前人所言,“人们马不停蹄地慌乱而来,总要静下心来才能看清她的容貌。”

吴哥寺在清晨下显得苍茫而悠远,远观过去犹如一片巨大无边的废墟。当年的建筑师一定对美有深刻的认识,他让面西背东的吴哥寺倒映在水池中,每天日出东方,天空金红色的朝霞是最美的幕布,须弥山的剪影只剩下线条简洁的轮廓,而千年的砖石仿佛浸了水,生出朵朵睡莲。台湾的蒋勋教授曾说这潭水池是“向下的建筑”,而高高耸立的吴哥寺则是“摆脱地心引力的幻想”。

光线稍明,皮肤黝黑的向导们开始用不同的语言向八方来客介绍这个奇迹,有咖喱味的印度英语,有泡菜味的韩语,有法语,德语,俄语,然而很遗憾,没有听到中文。

吴哥寺是世界上规模最大、保存最完整的的婆罗门教建筑,结合了高棉寺庙的两大元素:祭坛和回廊。祭坛主体有三层,分别象征世间的地狱、人间、天堂三界,一层比一层高,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。

在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。宝塔与宝塔之间连接回廊,回廊内壁雕刻有精美的壁画。在最外层回廊中,高两米、长七百余米的巨型浮雕讲述了印度史诗和吴哥王朝的历史。

早晨的阳光透过廊柱洒在壁画上,那些穿铠甲的战士,搅拌乳海的阿修罗,起舞的飞天,都像活了一样。最顶层的须弥台近乎直角,台阶十分陡峭,手脚并用着向上爬,腿仍不住打颤,手心和脑门汗流不止。据说这向上攀登的过程寓意着人们到达天堂需要经历许多艰辛,心里若存着一点杂念,亦或是不够虔诚,便不能解脱。站在顶层瞭望,金色的阳光下一派山河图景象:须弥山上盘旋着飞鸟,寺庙外围环绕着护城河。

阿普萨拉仙女

哆嗦着腿退下来,方能感受到有的高度不是让人征服的,而是要人敬仰的。如此恢弘大气的建筑,留下一个千古遗憾——未完工变被遗弃。有的浮雕只显出轮廓,面部还是空白;有的窗口还未安上隔窗;东侧的皇家浴池还没有挖成与西侧对称的方形......它就被仓促停工了。

废弃的无名佛塔

在视野开阔的回廊尽头,可以看到写生的学生,亦或捧书细读的西方人。那些书封面不同,装帧各异,却有一个共同的名字《真腊风土记》。这是世界上第一本记载吴哥窟的书,出自中国人之手,后被翻译为数国语言。吴哥辉煌的历史,却是由蝇头小楷最先记载,听英语向导向西方人介绍这本书时多次提及China,心里不骄傲是不可能的。

回廊

仙女的面容已模糊

日益增多的国际游客中不乏国人,多希望有导游可以说两句中文,讲一段历史,但是直到最后,导游也只是说“拍完照我们去欣赏黄花梨”。我抱憾离去,回首看一眼朝阳里的吴哥窟,但愿数年后,有华人可以在吴哥历史上再添一笔辉煌,算作向前人致敬。

标签:吴哥

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