贵州从江:深山里的幸福不夜城

在贵州的山里居住着很多少数民族,每个民族居住的寨子相隔并不远,却都保持着自己民族的生活方式,延续着千百年来自己民族的传统。机缘巧合,我有幸亲自去贵州从江走了一圈,感受了不少的民族文化,而这一切,留给我的是源自于心底的震撼。

特别是小黄--中国侗族大歌之乡给我留下的回忆,可谓是,余音绕梁三日不绝。我也希望,我的这篇文章,能开启你的侗族大歌音乐之旅。在侗族的寨子里鼓楼,风雨桥,风雨亭三大建筑是标配,而这些标配便把侗族大歌这闪耀世界的旋律世代相传,时至今日,早已惊艳海内外。

鼓楼

在这里首先科普一下侗族大歌,此歌声起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史。它最奇特之处是这种自然和声的民间合唱,分为多声部,却无人指挥,更无乐器伴奏,更为奇特的是没有乐谱,全靠族人口口相传而流芳百世。

风雨桥

1986年,贵州从江县小黄村侗族大歌第一次出现在世界的舞台上--法国巴黎金秋艺术节,一经亮相,技惊四座,被认为是“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。 当我在小黄村亲耳听到这如梦如幻的纯天然音乐时,就像走在音乐之森,路过一片泛着星光的小河。

在小黄,生活节奏是这样的,首先,睡到自然醒,大概10点起床吃个早饭外出上工,下午6点收工回来,路过风雨桥便开始唱着侗族大歌寻欢作乐了。这时候目的就很明显了,在回家的必归路上等着心仪的姑娘,大伙一起对个歌,热闹热闹,沟通沟通感情,加深加深印象。

风雨桥上这一出套路以后,各回各家吃个便饭,请注意这是便饭,这顿饭的重点就是--吃得快。如此匆忙,干啥去呢!学歌去。年轻姑娘小伙每天的必修课就是学习侗族大歌,在小黄,不会唱大歌找不到对象。谈恋爱全靠唱,学艺不精的话,连表达个心意都没办法,更别说表达自己的喜怒哀乐。

这位老奶奶是咱们人类非物质文化遗产侗族大歌之国家级项目传承人潘萨银花老奶奶。银花奶奶会唱370多首侗族歌曲,从18岁起,她就义务传歌教歌,至今已有53年,她门下的“弟子”多达1200余名。

“多彩贵州歌唱大赛”原生态唱法组最高奖--“金黔奖”的“小黄十姐妹”和曾经陪同国家领导人出访国外的“小黄九朵小金花”两个女歌队,多数队员就是她培养出来的“女弟子”。

银花奶奶非常干练,而且和蔼,我们围坐在银花奶奶身旁,跟她学着侗族儿歌《三只青蛙》,一遍又一遍,我们外行的发音惹得银花奶奶一直笑。在我们学唱儿歌期间,银花奶奶的女弟子们一个接一个的前来学歌,结果发现我们正在牙牙学语,都乐得不行。

最终,在我们流利演唱《三只青蛙》以后,银花奶奶放我们下山了,由女弟子们带着我们前往鼓楼参加行歌坐月--唱歌谈恋爱去咯!唱着三只青蛙,谈一场童年的恋爱,真怀疑自己若是要生活在小黄,会不会找不到婆家。

行歌坐月是在鼓楼里进行的,全寨子的年轻人都会参加的Party,而此刻,时钟已经指向了夜晚10点。寨子里的年轻人们唱着迎宾曲欢迎我们,哼着充满爱意的小调当着我们谈情也不害臊。在这旋律中的时光就这样欢快的流淌。鼓楼外星辰漫天,鼓楼内歌声绕梁,如此人间享受,唯有小黄,无人能出其右。

大概凌晨12点,行歌坐月大Party结束,才是小黄人民的晚餐时段,这一顿可就是一天最正经的晚饭了。吃完晚餐,年轻女子就带着自己的针线活,已婚少妇抱着娃,年轻男子带着侗族琵琶一起去邻居家集合了。这一次演唱会便很是随心所欲了,哼着自己喜欢的小调,做着手里的活,或剥花生,或绣鞋垫,或串手链。看着样子,歌声能让他们干活更有劲儿,更积极。

歌声就这样唱着唱着,时间就流淌到了凌晨2点。此刻,大伙才收拾着手里的家当相约着离去,而洒满星光的小路上都还传来悠扬的歌声。小黄就是这样一座写满了幸福,挂满了笑意的不夜城。来小黄听一次天籁,如同去了一次维也纳的金色大厅。

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